由毕赣执导，易烊千玺和( hé)舒淇主演的《狂野时代》已( yǐ)于5月22日在戛纳电影节举( jǔ)行世界首映。影片背景放( fàng)在一个人类已经不再做( zuò)梦的世界里，有一个迷魂( hún)者（fantasmer）依然整日沉迷于梦的( de)幻觉中……毕赣以大胆而诗( shī)意的叙事结构，将迷魂者( zhě)的梦境分成六个截然不( bù)同的时代，每段相隔20年，贯( guàn)穿了整个电影百年史，从( cóng)电影诞生之初直至20世纪( jì)末。每个梦境本身清晰而( ér)具象，梦与梦之间的联结( jié)方式扑朔迷离。
毕赣在采( cǎi)访中提到，他试图通过释( shì)放出一个“电影怪物”，串联( lián)起跨越百年的电影意象( xiàng)。这六种元素——五种感官（视( shì)觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉( jué)）与意识（mind）——构成了影片复杂( zá)迷宫般的结构框架。
而导( dǎo)演所称的“电影怪物”，正是( shì)由易烊千玺一人分饰五( wǔ)角的迷魂者。这一角色不( bù)仅成为解读整部电影的( de)关键，也彰显出毕赣对电( diàn)影文本的深层次探索与( yǔ)致敬。在不同的时代背景( jǐng)下，迷魂者的化身亦不断( duàn)变幻，它可以是科学怪人( rén)弗兰肯斯坦的化身，也可( kě)以是卡里加里博士控制( zhì)下的凯撒…
除此之外，本片( piàn)最重要的主线便是百年( nián)电影的意象，毕赣将数十( shí)部电影文本和元素融入( rù)进六段故事之中来完成( chéng)对电影或者说时代故事( shì)的再创造。本文将以迷魂( hún)者在各个梦境中的形态( tài)和感官为主线来简析每( měi)重梦境的情节。
（以下内容( róng)涉及剧透）
视觉：默片时代( dài)的怪异德国表现主义
在( zài)电影诞生（《水浇园丁》时期( qī)）后的20年里，德国表现主义( yì)是不可被忽视的电影艺( yì)术发展阶段。经典吸血鬼( guǐ)形象诺斯费拉图、以阴影( yǐng)和怪异建筑为特点的视( shì)听语言、以强烈的置景和( hé)打光突出角色心理等特( tè)点让电影变成了独立的( de)艺术形式。毕赣在第一个( gè)段落中就以极其鲜明的( de)风格展现了对表现主义( yì)的致敬，更是以此真正拉( lā)开了对电影史再讲述的( de)序幕。
听觉：战争时期的黑( hēi)色电影
电影怪物在此阶( jiē)段的变成了战争时期的( de)囚徒，美国黑色/谍战电影( yǐng)成为了这个时期的代名( míng)词。迷魂者变身为身陷囹( líng)圄的囚徒。声音成为区分( fēn)现实与梦境的重要手段( duàn)。“当我双耳失聪，我便走入( rù)镜中”的诗词也难免让人( rén)想到毕赣之前的作品。在( zài)真真假假的虚实之中，在( zài)迷失于自己的欲望里，迷( mí)魂者来到了下一个年代( dài)。
味觉：归于平静的修行
此( cǐ)段梦境尤为深奥，充满禅( chán)意，迷魂者化身等待救赎( shú)之人，尝尽世间苦难。在杀( shā)死自己父亲后，他以苦味( wèi)感悟生命的真谛，最终在( zài)苦涩中重生为狗，为下一( yī)段落开启全新身份与感( gǎn)官体验。
嗅觉：改革开放后( hòu)的县城故事
在上一个时( shí)代变成“狗”后，嗅觉也直接( jiē)延伸至了这个时代。迷魂( hún)者的装扮在这个阶段酷( kù)似小县城中的警察以及( jí)多数的犯罪电影。而关于( yú)这一时期的故事的背景( jǐng)则更像是改革开放后出( chū)现的“想要财富”“想要看海( hǎi)”的“中国梦”。最后迷魂者也( yě)在犯罪电影的结局中进( jìn)入20世纪末。
触觉：新世纪末( mò)日前的狂欢
时间来到20世( shì)纪的最后一天，人们陷入( rù)对21世纪（末日）的恐慌和焦( jiāo)虑，前半段酷似千禧曼波( bō)的情绪释放尽显毕赣的( de)创作态度。但当其长镜头( tóu)越来越放飞之时，整个5个( gè)时期达成了一种闭环，在( zài)末日前你可以看到水浇( jiāo)园丁的放映，也能与吸血( xuè)鬼共享日出之时，仿佛电( diàn)影/现实的百年只是一个( gè)巨大的循环。
意识：梦醒时( shí)分
最后，在濒临死亡之际( jì)，他的造物主将他改造成( chéng)弗兰肯斯坦的模样并投( tóu)入水中，以一场彻底的重( zhòng)塑与回归，完成了对电影( yǐng)历史和人类意识的深刻( kè)寓言。
《狂野时代》在毕赣的( de)诗意镜头下，完成了一次( cì)奇幻而深刻的电影艺术( shù)之旅。导演通过迷魂者这( zhè)只跨越时代的“电影怪物( wù)”，不仅向电影历史中的经( jīng)典致敬，更探索了电影与( yǔ)人类意识之间的紧密联( lián)系。易烊千玺极具突破性( xìng)的多重演绎，更使影片成( chéng)为了一场感官与心灵的( de)盛宴。或许，正如影片中所( suǒ)言，梦境与现实、电影与人( rén)生，终究是一次永不停息( xī)的循环往复，在观众心中( zhōng)留下挥之不去的回响与( yǔ)深思。
